You are viewing [info]whatagain's journal

Previous 10

Apr. 29th, 2012

А ученики ли вы Христовы?

Оригинал взят у [info]d_st75 в А ученики ли вы Христовы?
via portal credo.ru

Церковь и общество: что происходит?
Беседа протоиерея Александра Степанова с протоиереем Георгием Митрофановым



«Я уже не раз высказывал свое сложное отношение к самой идее восстановления храма Христа Спасителя в Москве», – сказал протоиерей Георгий Митрофанов в эфире радио Санкт-Петербургской митрополии «Град Петров». «На этом месте нужно было возводить иной храм, может быть, посвященный новомученикам, но храм иных размеров и масштабов. А получился в качественном отношении новодел, от росписей до барельефов – это не тот уровень, который был у Храма Христа Спасителя. Задумаемся – на какие средства строился этот храм? Спонсорами были весьма сомнительные люди (посмотрим на доски с их именами). В результате собственностью Церкви этот новопостроенный храм так и не стал».Read more... )

Mar. 5th, 2012

Выборы и все такое.

Не понимаю зачем вокруг столько болтовни вокруг выборов. По-моему, это гораздо менее важное событие в жизни страны чем выборы в Думу. Тут и так все понятно - Путин никуда не денется из кандидатов альтернатив ему не было, а вот нормальная оппозиция в Думе могла бы быть здоровым противовесом. Поэтому и была реальная борьба во время Думских выборов, а в воскресенье была вялотекущее и вполне самодовольное представление.

Jan. 15th, 2012

Аристотель и всё такое.

Читал тут «О Душе», и там он говорит очень интересную вещь - из всех 5 чувств, у человека по сравнению с животными лучше всего развито осязание. И это очень странно, особенно для тех кто привык думать что высшие чувства это зрение и слух.
Хотя возможно это просто проблема нашей «системы», в Индии считают что чувств больше - шестое чувство это ум. И по-моему это очень верно.

Dec. 9th, 2011

О революциях и где

Tags:

Dec. 8th, 2011

Как все было на самом деле. Избирательный участок №6 г. Москва. Хроника одного дня.

Оригинал взят у [info]vyrodok в Как все было на самом деле. Избирательный участок №6 г. Москва. Хроника одного дня.
После того, как окончился этот кошмар, находясь больше суток без сна и в постоянном напряжении, в моей голове ритмично пульсировала только одна фраза "это пиздец", повторяемая с бешеной частотой, но обо всем по порядку. Может я чересчур подробно описываю всё, но мне хочется чтобы вы "прожили" этот день со мной.
Read more... )
No comments.

Dec. 5th, 2011

Zimoun



При всей звуковой однообразности и неизобретательности - довольно круто.
Tags: ,

Oct. 31st, 2011

В день памяти жертв политических репрессий.

Расторопов Григорий Фирсович
Родился в 1896 г., Кировская обл., Лузский р-н, д. Захаровская, Лузский с/с; русский; красноармеец 2 батальона аэродромного обслуживания..
Приговорен: Военный трибунал 1 района авиабазирования Архангельского военного округа 10 июня 1942 г., обв.: по ст. 58 п. 10 УК РСФСР.
Приговор: 10 лет лишения свободы с поражением в правах на 3 года. Реабилитирован 30 апреля 1996 г.
Источник: Книга памяти Кировской обл.

"Шпионаж, т.-е. передача, похищение или собирание с целью передачи сведений, являющихся по своему содержанию специально-охраняемой государственной тайной, иностранным государствам, контр-революционным организациям или частным лицам, — лишение свободы со строгой изоляцией на срок не ниже трех лет, а в тех случаях, когда шпионаж вызвал или мог вызвать особо тяжелые последствия для интересов государства — расстрел.
Передача или собирание с целью передачи экономических сведений, не составляющих по своему содержанию специально-охраняемой государственной тайны, но не подлежащих оглашению по прямому запрещению закона или по распоряжению руководителя ведомства, учреждения и предприятия, за вознаграждение или безвозмездно организациям или лицам, указанным в 1 части настоящей статьи, — лишение свободы со строгой изоляцией или без таковой на срок до трех лет."

Судя по всему это брат моего прадеда.

Да, знаю что это было вчера.

Интересно каждый который человек в России имеет репрессированного родственника?

Oct. 30th, 2011

По поводу будущего Римского собора (написано перед Вторым Ватиканским собором) :: Киевская Русь

http://www.kiev-orthodox.org/site/churchlife/3324/

"По моему глубокому убеждению, в настоящий духовно ответственный момент в трагической истории разделенного христианского мира долг православных богословов именно в том, чтобы выработать такое целостное и полное исповедание православной оценки Католичества, выработать на таком языке и в таком духе, чтобы оно могло быть услышано и понято. Повторю еще раз: возможность, что оно будет услышано сейчас, не исключена. И это гораздо важнее, чем решать вопросы о том, кто и в каком «качестве» поедет на собор. Ибо в конечном итоге решающей окажется способность или неспособность тех, кто исповедует истинность своей веры, действительно исповедать ее в Духе и силе."

прот. А. Шмеман

50 лет прошло, а воз и ныне там...

В защиту христианской этики (часть 1)

Оригинал взят у [info]eugene_1900 в В защиту христианской этики (часть 1)
Анжелики Керосиду
В защиту христианской этики

Керосиду А. В защиту христианской этики // Ответственность религии и науки в современном виде / Под ред. Г. Гутнера. М.: ББИ, 2010. С. 197-218.

Текст статьи в формате pdf размещен здесь.


Вторая часть: http://relig-articles.livejournal.com/26795.html

"Кто-то может сказать, что интуиция — это недостаточный аргумент для того, чтобы поддержать такое поведение, тогда как аналитическое мышление может доказать, что оно неправильно. Нам нельзя забывать, однако, что интуиция — это одна из форм познания. Французский философ XX века Анри Бергсон (Henri Bergson) считал интуицию лучшим путем познания, чем анализ [35]. Как мы уже говорили, секулярная точка зрения — чисто функциональна. Разумеется, рациональное мышление тоже востребовано. Секулярная точка зрения не признает интуиции, но через дедукцию предлагает нам рациональное объяснение понятия «личность». Она определяет личностность через набор признаков и качеств. Эта функциональная система возводит барьеры и оставляет множество людей без всякой защиты. Секулярная утилитарная теория не может избежать дискриминации и элитарности. Она образует группу привилегированных индивидуумов. В такого рода секулярном обществе чувствовать себя в безопасности могут только люди, находящиеся на пике своей жизни, — умственно и физически здоровые [36]. Чем дальше мы отходим от этой точки зрения, тем более неопределенным становится моральный статус. Факт тот, что мы начинаем нашу жизнь, не будучи взрослыми людьми с нормально развитыми умственными способностями, присущими полноценной личности, и весьма вероятно, что конец жизни мы встретим в таком же состоянии. Если мы примем секулярную модель, это будет означать, что нам неизбежно придется принять и тот факт, что большую часть жизни наше достоинство будет под угрозой, а наше право на жизнь — под сомнением. В самом деле, эта система может с большей легкостью обеспечить нам более длительную и здоровую жизнь во взрослом состоянии, так как, например, в случае необходимости будет легче достать органы для трансплантации. Однако нам придется признать, что мы рискуем просто не дожить до зрелого возраста. Возможно, на некой ранней стадии наша жизнь оборвется, с тем чтобы продлить жизнь другому человеку. Даже если секулярная теория основана на соображениях рациональности, это совсем не означает, что она правильна или желательна.
Основанная на христианстве нравственная теория, с другой стороны, объединяет нашу интуицию и наш разум. Мы интуитивно верим, что все люди с самого начала и до конца. В системе, где нет такого понятия, как «неличность», все люди могут быть уверены в том, что их фундаментальные и моральные права будут уважаться и защищаться на протяжении всей их жизни. Людям не придется опасаться, что в какой-то момент их вычеркнут из «Клуба Личностей». Их жизнь и благополучие всегда будет стоять на первом месте в обществе, независимо от того, на какой стадии развития они в данный момент находятся. По этой причине я уверен, что даже для нехристианина будет разумно сделать выбор в пользу общества, основанного на христианской нравственности, чем быть членом общества чисто секулярного."

Oct. 17th, 2011

Немного фольклора.



P.S.

Ну и вообще весь фильм тоже довольно интересный. Начало тут - http://www.youtube.com/watch?v=QKbZjcJOPFc
Племя находится в Новой Гвинее.

Previous 10

April 2012

S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com